19 августа - Преображение Господне

11:56 19.08.2015 | ПРАВОСЛАВИЕ

19 августа, Православная Церковь празднует Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. О Преображении Господнем говорят все евангелисты, за исключением Иоанна.

При этом и Матфей, и Марк, и Лука абсолютно одинаково описывают это событие. Евангелия повествуют, что Иисус взял троих из своих учеников: Петра, Иакова и Иоанна, и поднялся вместе с ними на гору Фавор помолиться. Там во время молитвы он преобразился перед ними: лицо просияло, а одежды стали белыми, наполнвшись светом. После этого явились два ветхозаветных пророка Моисей и Илия, которые беседовали с Иисусом о том, что предстоит Ему сделать в Иерусалиме. Увидев это, поражённый и испуганный Пётр предложил сделать на горе три кущи, то есть шатра, - одну для Моисея, одну для Илии и одну для Христа. После этих слов явилось облако, осенившее всех, и ученики услышали голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте». Таким образом, говорит святитель Григорий Палама, на Фаворе присутствовало восемь – кроме видимых Христа с тремя учениками и двух пророков незримо присутствовал Бог-Отец, Чей голос был слышен, и Святой Дух, воссиявший ярким светом.

Спускаясь с горы, Иисус запретил ученикам говорить об увиденном ими до самого момента его Воскресения. Преображение показало наличие в Иисусе Христе двойственной природы — божественной и человеческой. При Преображении было явление Сына при свидетельстве Отца и Святого Духа, то есть явление всех лиц Святой Троицы. Символично также явление Моисея и Илии. По выражению Иоанна Златоуста, «один умерший и другой, еще не испытавший смерти», предстали для того, чтобы показать, что «Христос имеет власть над жизнью и смертью, владычествует над небом и землей». Долгое время шли споры о природе Фаворского света – был ли он сотворен Богом, или же является Божественной энергией, неотъемлемым свойством Божественной природы.

На Константинопольском соборе 1341 года истинным было признано учение о нетварности Фаворского сияния. Праздник Преображения местно отмечался в Палестине с IV века, со времени, когда императрица Елена построила на горе Фавор храм в честь Преображения. На Востоке свидетельства о празднике относятся к V веку. Праздничные Слова о Преображении есть у Ефрема Сирина, Иоанна Златоустого и других. Согласно евангельскому тексту, это событие произошло в феврале, за 40 дней до Пасхи, но Православная церковь перенесла празднование август для того, чтобы оно не приходилось на дни Великого поста. Цвет богослужебных одежд в этот праздник — белый, символизирующий божественный нетварный свет. В русской народной традиции Преображение называется Яблочным Спасом. Праздник приходится на Успенский пост, но, начиная с этого дня, разрешается есть яблоки и фрукты, освящение которых проводится в конце праздничной литургии и является выражением дара Богу от благословлённой им природы.

Источник: Православие.ру

Просмотров: 1639

Версия для печати